Здоровое общество без наркоскаму!

Здоровое общество без наркоскаму!
Здоровое общество без наркоскаму!
Наркомания - группа болезней, которая возникает вследствие систематического, в нарастающей количестве употребления веществ, которые включены в утвержденный на официальном уровне список наркотиков. Проявлениями наркомании психическая и физическая зависимость от этих веществ, а также развитие абстиненции вследствие прекращения их приема.

Борьба с наркоманами ведется долго, нудно и безрезультатно. Законы, воспитания, уговоры, кодирование и т.д и т.п. Это все не имеет никакого смысла, если индивид (не человек) уже наркоман. Имея за плечами опыт работы в наркодиспансере, могу заверить - бывших наркоманов не существует. Героиновый закодирован наркоман начинает злоупотреблять алкоголем и анашой. Если мудрые родственники, друзья, знакомые кодирующих и от того - возникает суицидальный порыв. Планокуры начинает принимать до 10 (!) Пачек сигарет в день. И при этом изредка покуривать привычную «траву».

Почему так? Каждая порция, доза наркотика убивает в головном мозге миллиарды живых нервных клеток. Скорость их восстановления такова, что на восстановление одного нервного центра понадобилось три-четыре человеческие жизни (в абсолютно здоровой среде). Итак, мозг особи-овоща так и остается разрушенным. Стоит добавить, что физическую зависимость способны вызвать лишь химические наркотики. Все остальные - вызывают зависимость психологическую.

Уникальность новозаветного учения о любви

Уникальность новозаветного учения о любви
Уникальность новозаветного учения о любви

Свойства христианской любви. Для того, чтобы изложить всю глубину и многогранность христианского учения о любви, показать свойства новозаветной любви и плоды, которыми она обильно награждает тех, кто в ней совершенствуется, недостаточно одних только теоретических, оторванных от жизни рассуждений. Святая Христова Церковь имеет целый сонм духоносным мужей, жизнь которых может служить примером того, как истинная духовная любовь перерождает всю природу человека и приводит к единению с Богом. И первыми среди них, бесспорно, есть любимый ученик Христов, св. ап. и ев. Иоанн Богослов, справедливо названный апостолом любви. Нередко св. Иоанна изображают в виде смиренного и покорного юноши неземной красоты, с нежными чертами, с печатью полного спокойствия на челе. Без сомнения, такое представление о апостола Иоанна основывается на одной из особенностей его учение - учение о любви. Любовью полны все его писания, любовь золотой нитью проходит через всю его жизнь. Однако здесь порой оказывается неправильное понимание учения св. Иоанна Богослова о любви и вообще, одностороннее восприятие всей его личности. Многие, не достигнув всей глубины его любви, воспринимают ее как обычное сентиментальное чувство. В действительности же в апостолу Иоанну удивительным образом соединились, на первый взгляд, совершенно противоположные качества - спокойствие и глубина созерцания с горячей ревностью, нежная и безграничная любовь с пылкостью и упорством, и даже с некоторой резкостью. Галилеянин по плоти, он и по духу был сыном этой беспокойной и суровой части населения Палестины. Из коротких свидетельств евангелистов видно, что Иоанн имел пылкую натуру.

Биоэтика как форма защиты богоподобного достоинства и свободы личности

Биоэтика как форма защиты богоподобного достоинства и свободы личности
Биоэтика как форма защиты богоподобного достоинства и свободы личности

Наверное, каждый из нас, если и не задумывался, то по крайней мере хоть раз и обращал внимание на то, что с развитием во всех сферах современной техники, современных средств массового уничтожения, современных средств массовой коммуникации, масс-медиа, человеческий разум так приспособился к проблеме смерти, она перерождается просто на просто злокачественное прогрессирование, и вредно действует на человека и человечество в целом, создавая болезненное влечение к смерти. И это неудивительно, ведь довольно часто в самых разных формах, преимущественно на экранах телевидения (художественные фильмы, различные репортажи, новости) приходится встречаться с этим вопросом, которое делается нашей обыденностью. И, несмотря на все это, мы не замечаем, а чаще и забываем о том, что человеческая психика имеет одно важное свойство, она может адаптироваться ко многим, в том числе даже ужасных вещей. Поставленная перед фактом повседневности смерти, и, даже ее банальности, человек не замечает, как перестает ценить саму жизнь. Человека издавна преследуют вопрос - зачем оно, это жизнь, каким оно должно быть и почему? Общим мнением последнее время является то, что, как минимум, жизнь должна быть "счастливым". А "счастливое" в свою очередь ассоциируется с накоплением материальных благ и удовольствиями, которое подается как единственная цель, к которой должен стремиться человек. Но действительно ли таким примитивизмом определяются рамки нашей жизни, подаваемой нам секулярным мировоззрением, как эгоцентрическая удовлетворения своих потребностей, или оно имеет другой смысл связан с жертвенной любовью на подобие Святой Троицы? [4. с. 36].

Лечение души человека в лоне Православной Церкви

Лечение души человека в лоне Православной Церкви
Лечение души человека в лоне Православной Церкви

Во лечением души понимается в первую очередь лечение и освобождение ума. Человеческое естество "заболело" с момента отделения ее от Бога, и эта болезнь заключается главным образом в пленении и падении ума. Первородный грех - это отдаление человека от Бога, потеря божественной благодати, которая ведет к ослеплению, помрачение и смерти ума.

Эта потеря Божией умертвила ум человека, причем все его естество оказалось больным и передало эту болезнь потомкам. Так понимается наследование греха в православном учении. Слова апостола Павла «непослушанием одного человека многие грешными» отцы толкуют не в юридическом, но в медицинском смысле. Имеется в виду, что заболели человеческое естество. Святитель Кирилл Александрийский пишет, что поскольку он (Адам) впал в грех и подвергся тлению, в плотскую часть человеческой природы вошли с тех пор наслаждения и нечистота, и родился в наших членах их жестокий закон. Итак, сущность заболело грехом непослушанием одного, то Адама, многие оказались грешниками не потому, что они совершили преступление вместе с Адамом (ибо их тогда не было), но потому, что им свойственно его естество, поджоги закона греха. В Адаме человеческое естество заразилось тлением из-за его непослушание, и в него проникли страсти. В другом месте тот же Святитель использует образ корня. Смерть напала на весь человеческий род, начиная с Адама, аналогично как если у растения пострадал корень, то неизбежно увянут и все паростки7.

История одного знакомства

История одного знакомства
История одного знакомства
Часто мы живем так, будто никогда не умрем,
а умираем так, будто и не жили.
Бывают моменты в жизни, когда просто не знаешь, что делать дальше, когда понимая, что вокруг столько возможностей, ты просто не можешь выбрать свою. В голове роятся тысячи вопросов, и ты ищешь ответы на них в книгах, на сайтах, различных рассылках, которыми пестрит Интернет. И ты понимаешь, что все ответы у тебя уже есть, просто не хватает мужества остаться наедине и разобраться с собой, понять, какие собственное убеждение, мифы, страхи, пословицы и поговорки и другие утверждения, глубоко укоренились в наших мыслях, не позволяют тебе сделать выбор и просто, несмотря на различные условности, жить так, как учит Библия.

Президент Таджикистана: "Кто способствует изготовлению наркотиков в Афганистане?"

Президент Таджикистана:
Президент Таджикистана: "Кто способствует изготовлению наркотиков в Афганистане?"

Таджикистан - бывшая советская республика, одна из беднейших стран Центральной Азии. По случаю мусульманского праздника Навруз Евроньюс поинтересовался у президента Таджикистана Эмомали Рахмона, возглавляющего страну с 1994 года, об отношениях с Ираном, Россией и контрабанды наркотиков на границе с Афганистаном.

Бабак КАВИАР, Евроньюс:
Господин Эмомали Рахмон, поздравляю Вас с праздником Навруз. Не рассматриваете ли Вы это праздник как возможность возродить национальную идентичность таджиков? Не является праздничные церемонии Навруз своеобразной прелюдией к восстановлению таджикской самобытности, которая была угнетена в бывшем Советском Союзе?

Будущая политика контроля за распространением наркотиков в странах бывшего Восточного Блока.

Будущая политика контроля за распространением наркотиков в странах бывшего Восточного Блока.

Будущая политика контроля за распространением наркотиков в странах бывшего Восточного Блока.

Трудный выбор пути, отличного от западного.

Доктор Cohen (Коэн) Амстердамский Университет. Работа представлена ​​в Париже 25 февраля 1993 Европейский коллоквиум по кризису нормативных систем. Организован группой "Groupe Europeenne de Recherche sur les Normativites" La Maison des Sciences de I'Homme, Париж.

Введение в этой статье мне хотелось бы привлечь внимание к процессу формирования политики контроля за распространением наркотиков, который идет сейчас в странах бывшего Восточного Блока, а также рассмотреть те варианты выбора, которые являются (или, возможно, не имеют) у этих стран при определении ими такой политики. Их выбор состоит в том, чтобы принять вполне установившуюся политику, которая является нормой на западе (политику, основанную на запрет наркотиков), либо учесть опыт западных стран с их политикой - и искать другие решения.

Hекоторые из этих других решений будут представлены в данной работе, не в виде проектов, а в качестве нормативных критериев, которые могут служить руководством при выработке весьма разнообразных вариантов политики.

ДЕТСКАЯ НАРКОМАНИЯ

ДЕТСКАЯ НАРКОМАНИЯ
ДЕТСКАЯ НАРКОМАНИЯ
Признаки того, что ребенок употребляет наркотики
Материального обеспечения и родительской любви не достаточно, чтобы обеспечить ребятам безоблачное детство. Мы должны знать, что нам противостоит очень жестокий, изощренный наркобизнес. А также изобретательность людей, которые навязывают наркотики, зарабатывая на этом деньги. Что нужно знать в первую очередь? Наблюдайте за поведением своего ребёнка!О наркотиках ходят различные слухи, распространяется много лжи, неверных данных. Здесь информация, которая поможет родителям чувствовать себя более защищенными и не укорять себя всю жизнь за то, что они что-то не доглядели, что-то просмотрели, на что-то не обратили внимания.

ПЕРЕДОЗИРОВКА ОТ ГЛЮТЕТИМИДА И МЕТАКВАЛОНА

ПЕРЕДОЗИРОВКА ОТ ГЛЮТЕТИМИДА И МЕТАКВАЛОНА
ПЕРЕДОЗИРОВКА ОТ ГЛЮТЕТИМИДА И МЕТАКВАЛОНА
Передозировка от глютетимида и метаквалона гораздо сложнее лечится, чем передозировка от барбитурата, и, кроме того, очень часто может привести к летальному исходу.

Глютетимид (дориден) появился в 1954 году, а метаквалон (кваалюд, сопор) - в 1965 году, как безопасный заменитель барбитурата. Эксперименты показали, однако, что их способность приводить к пристрастию и жёсткие симптомы ломки были схожи с симптомами барбитуратов. К 1972 году приём метаквалона вместе с вином был популярным время провождением в университетах США. Чрезмерное употребление приводит к появлению толерантности, зависимости и симптомов ломки, которые подобны симптомам от барбитурата.

ЭФЕДРИН - ВНУТРИВЕННЫЕ ИНЪЕКЦИИ

ЭФЕДРИН - ВНУТРИВЕННЫЕ ИНЪЕКЦИИ
ЭФЕДРИН - ВНУТРИВЕННЫЕ ИНЪЕКЦИИ
Стимулирующие свойства эфедрина
Из-за особенностей действия на организм (привыкание, эйфория, галлюцинации) эфедрин попал в сферу интересов наркоманов, которые употребляют его в виде внутривенных инъекций. Эфедрин - алкалоид, получаемый из эфедры хвощевой, относится к наркотическим веществам, вызывающим сильное возбуждение центральной нервной системы, близок как по химической структуре, так и по действию на организм фенамину, который является его синтетическим аналогом. Эфедра хвощевая - густоветвистый кустарник высотой до полутора метров из семейства эфедровых (Ephedra equisetina), произрастающий в горных районах Казахстана и Средней Азии на открытых щебнистых осыпях и каменистых склонах на высоте 1000-1800 м над у.м. В качестве лекарственного сырья используется трава эфедры хвощевой, которая содержит стимулирующий нервную систему алкалоид эфедрин.
ВНИМАНИЕ!!! Вся информация предоставляется исключительно с образовательной целью. Наркотики вызывают зависимость, вредят здоровью и угрожают жизни! Главной причиной алкоголизма в нашем государстве есть традиция, которая несет серьезную угрозу будущему нации. Мы против курения, алкоголя и наркотиков